{"id":5584,"date":"2020-02-10T18:22:11","date_gmt":"2020-02-10T17:22:11","guid":{"rendered":"http:\/\/snowdenart.zwergwerk.eu\/?p=5584"},"modified":"2020-02-10T18:22:17","modified_gmt":"2020-02-10T17:22:17","slug":"ueber-die-politische-bollwerkstategie-im-jahr-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/snowdenart.zwergwerk.eu\/?p=5584","title":{"rendered":"\u00dcber die politische Bollwerkstategie im Jahr 2020"},"content":{"rendered":"\n
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Bollwerk (Symbolbild)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Die eher etablierten Parteien in Deutschland haben in den letzten Jahren alte Hilfslinien zum unverr\u00fcckbaren Bollwerk ausgebaut und ideologisch aufgeladen. Sie nennen das Hufeisentheorie oder \u00c4quidistanzprinzip, um der Sache eine nur scheinbar wissenschaftliche Weihe zu geben. Hinter dem Bollwerk liegen dann die Parteien, die man partout aus der politischen Willensbildung ausklammern will, weil sie das Selbstverst\u00e4ndnis im Binnenbereich angreifen und Ziele verfolgen, mit denen man sich so wenig anfreunden kann, dass sie als staatsgef\u00e4hrdend aussortiert werden. Die geheimdienstliche Beobachtung schafft immer wieder Material herbei, die Ausgrenzung zu rechtfertigen. Das Material erscheint beliebig und h\u00e4lt meistens einer Pr\u00fcfung nicht stand.<\/p>\n\n\n\n

In der praktischen Politik hat das Folgen. Es pr\u00e4gt nicht nur die politische Arbeit innerhalb und au\u00dferhalb solcher Grenze h\u00f6chst unterschiedlich, es trifft auch die verfassungsrechtlich verankerten Verfahrensweisen in Parlamenten. In den Th\u00fcringer Tagen des Februar 2020 gab es f\u00fcr CDU und FDP die Parteivorgabe, dass rechtsau\u00dferhalb die AfD und linksau\u00dferhalb die LINKE ohne wenn und aber ausgeschlossen waren, sich – wie auch immer – zu einer Kooperation zu verabreden. Der W\u00e4hler hatte aber das Parlament so gew\u00e4hlt, dass eine Regierungsbildung unter Beibehaltung der Ausgrenzungsdoktrin nicht m\u00f6glich sein w\u00fcrde. Dabei hatte das Wahlvolk den bisherigen Regierungschef und seine Partei, die LINKE, mit einem beachtlichen Zuwachs an W\u00e4hlerstimmen ausgestattet und sich in Umfragen mit gro\u00dfer Zufriedenheit \u00fcber seine Arbeit ge\u00e4u\u00dfert. Unter dem Schwert der Ausgrenzungsdoktrin waren die Akteuere von CDU und FDP also handlungsunf\u00e4hig f\u00fcr die Entscheidungsfindung im Parlament, ohne dass das allerdings \u00f6ffentlich auffallen durfte. Man argumentierte gewagt und gewagter mit dem Tenor, dass die anderen Schuld sind, um wenigstens in der Berichterstattung noch vorzukommen. Und weil so eine Fraktion einer Partei eine heterogene Ansammlung ist, gab es auch gedankliche Vorst\u00f6\u00dfe, die Doktrin in irgendeine Richtung zu kippen. Was da so gedacht wurde, das ist bei der nur 5-k\u00f6pfigen Fraktion der FDP noch unerheblich. Bei der CDU wei\u00df man aber, dass sich in den \u00f6stlichen Bundesl\u00e4ndern ein Fl\u00fcgel kultiviert hat, der eine deutliche Affinit\u00e4t zu Vereinigungen hat, die eher dem ausgegrenzten rechten Spektrum zuzuordnen sind. In der Werte-Union werden beispielsweise Werte vertreten, die die eigentlichen programmatischen Werte der CDU mit rechtem Gedankengut neu interpretieren und ausweiten. Es war also schlie\u00dflich ein blo\u00dfes Symbol, Handlungsf\u00e4higkeit unter doktrin\u00e4ren Vorgaben zu demonstrieren, und einen FDP-Mann zum Regierungschef zu w\u00e4hlen, indem die AfD der FDP und der dahinter lauernden CDU fintenreich ihre Stimme f\u00fcr eine Mehrheit gab. Dass das keinen Bestand haben w\u00fcrde, war vielen Akteuren von CDU, FDP und eventuell AfD aber erst nach heftigem \u00f6ffentlichem Widerstand deutlich.<\/p>\n\n\n\n

Bei alledem f\u00e4llt auf, dass das Reden der CDU von der Mitte die Bedeutung hat, sich selbst in der Mitte des Spinnennetzes zu verorten, gleichg\u00fcltig, wo man tats\u00e4chlich ist. \u201e<\/em>Die Mitte\u201f steht wie eine Reviermarkierung sogar vorn auf dem gern pr\u00e4sentierten CDU-eigenen Rednerpult. Man ist damit gleicherma\u00dfen Herr \u00fcber die Bestimmung, was peripher oder gar hinter dem Bollwerk der Doktrin drau\u00dfen ist. Die Mitte ist dabei abgeleitet vom Mittelwert in der Gau\u00dfschen Normalverteilung. Statistiker wissen, dass dort am ehesten die Stimmen f\u00fcr Wahlgewinner zusammenkommen. Das hat sich herumgesprochen. Man ist nach diesem Muster stets dick in der Mitte, wenn man rechts und links potentielle Verb\u00fcndete im Innenbereichen hinzurechnet, so wie man es gerade braucht. Allerdings wird – wie im gegebenen Fall – das Reservoir knapp, wenn die ausgegrenzten – warum auch immer – den starken Zuspruch des W\u00e4hlers finden.<\/p>\n\n\n\n

Es wird Zeit dar\u00fcber nachzudenken, und das gilt nicht nur f\u00fcr die Welt der Politik, was einem bei einem doktrin\u00e4ren Verfahren so alles verloren geht au\u00dfer der Mehrheit. Offenbar ist die Welt ressourcenreicher und vielf\u00e4ltiger, wenn wir \u00fcber unsere selbstgew\u00e4hlten Bollwerkrand hinaus blicken.<\/p>\n\n\n\n

Es ist beileibe nicht so, dass der selbstgew\u00e4hlte und errechnete Durchschnittsb\u00fcrger das Ma\u00df aller Dinge ist. Deshalb habe ich einmal das eigent\u00fcmliche Verh\u00e4ltnis von Durchschnittsb\u00fcrger und Au\u00dfenseiter in der Abfolge von 16 Thesen prinzipiell ausgeleuchtet und also die Bewertung verabscheuungsw\u00fcrdiger Au\u00dfenseiter und ihrer Gruppierungen erst einmal weggelassen. Es ist – wenn man den Thesen folgt – einfach, damit politisch motivierte Ausgrenzung in einem anderen Licht erscheinen zu lassen. Wir sollten das unbedingt tun!<\/p>\n\n\n\n

Vom Durchschnittsb\u00fcrger und vom Au\u00dfenseiter<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

1 \u2022 Den Durchschnittsb\u00fcrger gibt es nicht wirklich, weil er eine statistische Gr\u00f6\u00dfe ist.
2 \u2022 Der Durchschnittsb\u00fcrger ist jedoch gerade deshalb wichtig. Denn er verh\u00e4lt sich genau so, wie man es am ehesten von einem (x-beliebigen) Menschen erwarten kann. Insofern kann gerade er als vollkommen normal eingestuft werden.
3 \u2022 Wenn die Menschen in ihrem Verhalten, Denken und F\u00fchlen dem Durchschnittsb\u00fcrger nahekommen, dann k\u00f6nnen sie problemlos leben, weil sie sich fast naht- und reibungslos in die herrschenden Erwartungen einf\u00fcgen und deshalb als normal gelten.
4 \u2022 Der Durchschnittsb\u00fcrger ist (statistisch) so festgelegt, dass jeder B\u00fcrger – wenn auch nur ein wenig – durch sein Verhalten, Denken und F\u00fchlen den Durchschnittsb\u00fcrger und damit die Richt-Schnur f\u00fcr problemlos-angepasstes Leben mitbestimmt, unabh\u00e4ngig
davon, wie er sich tats\u00e4chlich verh\u00e4lt.
5 \u2022 Erhebt man den Durchschnittsb\u00fcrger zum Ideal, dann ergeben sich jedoch Schwierigkeiten: problemloses Sicheinf\u00fcgen geht mit dem Verzicht auf Mitbestimmung und dem Verzicht auf Zielsetzung einher, denn als Durchschnittsb\u00fcrger bestimmt man ja (scheinbar) immer nur das mit, was man immer schon vorfindet. Das Ziel des Durchschnittsb\u00fcrgers wird somit die Gegenwart als status quo.
6 \u2022 Die Frage nach dem w\u00fcnschenswerten Durchschnittsb\u00fcrger (der Zukunft) kann nur einer Abweichung vom Ideal des (statistischen) Durchschnittsb\u00fcrgers den Weg ebnen.
7 \u2022 Der Wille des Durchschnittsb\u00fcrgers (volont\u00e9 de tous) repr\u00e4sentiert – wenngleich er oft bestimmend ist – offenbar nicht den Gemeinwillen (volont\u00e9 g\u00e9n\u00e9ral).
8 \u2022 Das Gegenst\u00fcck zum Durchschnittsb\u00fcrger ist der Aussenseiter. Auch ihn gibt es nicht und auch er ist wichtig, denn er verh\u00e4lt sich genau so, wie man es von keinem anderen Menschen erwarten kann.
9 \u2022 Der Au\u00dfenseiter entgeht der gleichmachenden Kraft der statistisch erfassten Norm des Durchschnittsb\u00fcrgers und erh\u00e4lt sich die M\u00f6glichkeit der Mitbestimmung und Zielsetzung durch seine Freiheit zum Anderssein. Er ist ein Jemand und nicht ein Ergebnis und Abklatsch einer statistischen Ermittlung.
10 \u2022 Doch der Au\u00dfenseiter hat mit Schwierigkeiten zu rechnen: er hat – verst\u00e4ndlicherweise – die dominierende Macht des Durchschnittsb\u00fcrgers (volont\u00e9 de tous) gegen sich; der Au\u00dfenseiter gef\u00e4hrdet das \u201eproblemlose“ Leben des Durchschnittsb\u00fcrgers.
11 \u2022 Ihre Probleme m\u00fcssen der Durchschnittsb\u00fcrger und der Au\u00dfenseiter selbst l\u00f6sen, auch die, die sie sich gegenseitig verursachen. Dennoch gilt:
* Der Durchschnittsb\u00fcrger ist auf den Au\u00dfenseiter angewiesen, wenn er sich von seinem statistischen Phantom befreien will.
* Der Au\u00dfenseiter ist auf den Durchschnittsb\u00fcrger angewiesen, wenn er in der Wirklichkeit (die in erster Linie die des Durchschnittsb\u00fcrgers bleiben wird) (\u00fcber-) leben will.
12 \u2022 Durchschnittsb\u00fcrger und Au\u00dfenseiter sind einander nicht gleichg\u00fcltig, sie sind gleich-g\u00fcltig.
13 \u2022 Der Durchschnittsb\u00fcrger kann dem Au\u00dfenseiter zu einem Vorbild werden, das sich durch Verhaltenssicherheit und Kalkulierbarkeit auszeichnet.
14 \u2022 Der Au\u00dfenseiter kann dem Durchschnittsb\u00fcrger zu einem Vorbild werden, das sich durch Risikofreude und soziale Kreativit\u00e4t auszeichnet.
15 \u2022 Mehr noch: Der Au\u00dfenseiter kann – errechnet man den Durchschnittsb\u00fcrger seiner Sub-Kultur – sogar mit diesem identisch sein und damit sich selbst und anderen gegen\u00fcber anders in Erscheinung treten, als er tats\u00e4chlich ist. Er tritt dann als ein Au\u00dfenseiter auf und bleibt doch selbst der Durchschnittsb\u00fcrger, dem er entgegentritt.
16 \u2022 Durchschnittsb\u00fcrger und Au\u00dfenseiter m\u00fcssen ihre Leitidee relativierbar halten, wenn sie der destruktiven Macht der selbstgemachten Wahrheit entgehen wollen.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Die eher etablierten Parteien in Deutschland haben in den letzten Jahren alte Hilfslinien zum unverr\u00fcckbaren Bollwerk ausgebaut und ideologisch aufgeladen. Sie nennen das Hufeisentheorie oder \u00c4quidistanzprinzip, um der Sache eine nur scheinbar wissenschaftliche Weihe zu geben. Hinter dem Bollwerk liegen dann die Parteien, die man partout aus der politischen Willensbildung ausklammern will, weil sie das … <\/p>\n

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